La Medicina clásica parece haberse transformado mucho con respecto a la definición original de su objeto. Cada vez contiene más invenciones hechas con el exclusivo cuidado de circunvalar la metafísica, para que queden pulcramente exentas de realidad, junto a la aplicación de un abordaje biológico masivo de problemas no biológicos. La Medicina ha acumulado un […]

El análisis procede mediante la descomposición de algo de mayor tamaño que las partes resultantes de la misma. La síntesis, procede a la inversa. Dadas las partes de algo, su composición daría lugar a algo mayor que las partes. En ambos casos, tales procesos se encuentran relacionados con algo considerado como un todo y cuya […]

La posición de Ludwig Wittgenstein, en especial, con respecto a la ética, y, también en lo que se refiere a la eliminación de la relación entre lenguaje, metafísica y subjetividad, posiblemente sea más extrema que el nominalismo de Ockham y más radical que la negación de la identidad personal, efectuada por Hume, dejando a la […]

No es del todo cierto, o, al menos, no es un axioma universal, que una persona sea prejuzgada inocente de haber cometido una mala acción, mientras no se demuestre lo contrario. A menudo, basta una simple acusación, cierta o falsa de un supuesto testigo, para que la persona acusada se vea obligada a demostrar su […]

De modo general, se entiende que una relación interpersonal se establece, al menos entre dos personas, a cada una de las cuales se le supone una cierta autonomía y su correspondiente identidad personal. Entre ellas hay relación respectiva, pero sin que se presuponga, necesariamente, dependencia entre las mismas. Ahora bien, en ciertos tipos de relaciones […]

Se podría decir que, aquella parte del mundo sobre la que se tiene una creencia, es una zona conquistada, y tal creencia se resistirá a ser desbancada o sustituida por otra diferente, ya sea por intención de uno mismo, o por intervención ajena. Al contrario de esto, cuando sobre alguna cosa no dispone de creencia […]

Durante el periodo crítico del niño, alrededor de los 6 u 8 meses se produce un hito especialmente importante en cuanto a la noción de existencia. Antes de esa edad, cuando el niño percibe un objeto, por ejemplo una pelota, es capaz de aportarle la condición de que ese objeto existe. Es decir, él como […]

El carácter esencial de todo ser humano, no se refiere solamente a su constitución natural, sino a su carácter real, que es una propiedad abierta por su naturaleza biológica más allá de la propia biología. Es la biología la que hace posible que el ser humano sea real y no mera naturaleza, mas no por […]

Nota sobre el TOC.- Siglas del Trastorno Obsesivo Compulsivo.[i]   Las relaciones de influencia o de determinación «yo → mundo» se encuentran mediadas por la propia conducta, la cual, a su vez, depende de varios factores: 1) la propia voluntad, 2) las propias facultades, 3) la condición de posibilidad que ofrezca el mundo para recibir […]

En general, se da por hecho que lo objetivo es lo que coincide con la realidad y que lo subjetivo es sinónimo de irrealidad. Es decir, hay una atribución sistemática de irrealidad a la subjetividad, mientras, a la objetividad, al estar desprovista de subjetividad, se le atribuye crédito real. Es cierto que, en el conocimiento, […]

La muerte de Santo Tomás de Aquino (1225-1274) viene a coincidir, casi exactamente, con el final de las cruzadas, durante las cuales, el vertiginoso descrédito del cristianismo, había dado pie a que dicho autor escribiera su magna obra destinada a apuntalar la fe religiosa con la filosofía. A su vez, la muerte de dicho autor, […]

Toda cultura presenta tensiones dinámicas de tipo evolutivo, entre las tendencias a la conservación y las tendencias al cambio, aunque, también, puede ser objeto de violencia revolucionaria. Herskovits [i], ha señalado que: «El cambio es una constante en la cultura. Debe, no obstante, estudiarse siempre sobre el fondo de la estabilidad cultural. Hasta en el caso […]

El poder tiene su correspondiente ética. Según ella, es bueno todo lo que le favorece, y, malo, todo cuando le perjudica. Lo demás, es neutro. Si no se entiende esto, tampoco se entenderá por qué razón es tan difícil identificarlo, o reconocerlo, a través de sus aparentes “cosas buenas”. Una de esas “cosas buenas” que […]

Las creencias pueden clasificarse de varias maneras diferentes, una de las cuales, de especial relevancia, puede hacerse distinguiendo entre creer en X, o creer Y. Cuando nos referimos a creer en X,  dicha X se refiere a algún sujeto, persona, o entidad, en la que depositamos nuestra confianza, abriendo la posibilidad de que podamos apoyar […]

Hay dos formas básicas de constitución de grupos de personas: aquellos que se forman espontáneamente, por un lado, y aquellos que se efectúan bajo un cierto diseño previo. Los grupos humanos que emergen de forma espontánea, como cuando, por ejemplo, dos personas sintonizan, y, poco a poco, generan una relación duradera de verdadera amistad, son, […]

Sea p una proposición o un enunciado cualquiera como, por ejemplo, «Juan es buena persona». La llamada paradoja de Moore se formula del modo siguiente: «p, pero no creo que p», que se refiere a que alguien afirme algo sin creerlo. Por ejemplo, si una persona conocida llamada Cristina me dice que «Juan es buena […]